可话说回来,人到了某个年纪,总归是要面对一些事儿,一些年轻时可以稀里糊涂、可以撒腿就跑、可以大吼大叫就能混过去的事儿。比如,孤独。那不是没朋友的孤独,是身处人群依然感受到的、和世界格格不入的、更深沉的孤独。比如,责任。那种分量,有时候能把你压得喘不过气。比如,失去。失去亲人,失去爱情,失去理想,失去健康……生活是一场永不停歇的告别。还有,面对虚伪与真实的冲撞,理解人性的复杂与不堪,如何在泥沙俱下的现实里,努力活出一点儿意义,或者说,至少不那么绝望。
所以,如果非要我说,那些“必读”的,大概不是某本书,而是某一类书,是那些能帮你和这个操蛋的世界,以及更难缠的自己,和解,或者至少,对抗的书。

小说,肯定是第一位的。别看那些教你如何成功的书了,成功是定义出来的,意义却需要你去感受。小说是别人的生活,却往往照见你最隐秘的角落。它让你知道,那些让你辗转反侧的情绪,那些你以为只有自己才有的困境,早在几百年前、几千里外,就有人写过了,而且写得那么透彻,那么美,或者那么绝望。加缪笔下的西西弗斯,日复一日推着石头,荒谬却有尊严;马尔克斯写魔幻,写家族的兴衰,写孤独,写得像一场热带的瘟疫,华丽又悲凉;或者就是卡佛那种极简的短篇,几个普通人,几段对话,就把生活的疲惫、无奈、偶尔闪现的光亮,像晾衣服一样晒在你眼前。读这些,不是为了学到什么大道理,而是为了看见,为了体恤,为了明白,你不是一个人在苦熬。那是一种深刻的理解,理解人类的处境,也理解 自己的脆弱。
然后是哲学。别怕,不是要你去啃康德、黑格尔那些大部头(虽然啃得动更好,但真的难)。我说的是那种能让你停下来,问问自己,问问世界的书。比如叔本华,太悲观了?也许吧,但他把痛苦这事儿讲得那么明白,把欲望的本质剥得那么干净,有时候你知道了最坏的可能性,反而能松一口气。或者尼采,那个喊着“上帝死了”的疯子,他的话像刀子一样割开你习以为常的一切,逼着你去看,去创造,去成为自己。读哲学,不是为了寻找标准答案,而是为了学会提问,学会批判,学会自由地思考。它给你一个框架,让你在面对生活的各种操蛋时,不至于完全失语,不至于被各种潮流裹挟着走,至少能有个锚,能看看自己到底站在哪里。
历史书呢?不是教科书里干巴巴的年代表。读那些能让你看到人,活生生的人,在历史洪流里的挣扎和选择。读读《罗马帝国衰亡史》,你会发现,一个庞大的帝国,是如何从内部开始腐烂的;读读中国的历史,你会看到那些改朝换代,那些兴百姓苦、亡百姓苦的循环,你会对权力、对人性、对所谓的进步,有更清醒、甚至更冰冷的认识。历史不会简单重复,但韵脚总是相似的。读历史,是拓宽你的时间维度,让你不至于被眼前的苟且完全困住,让你知道,很多事儿,前人早就经历过,他们的教训,他们的智慧,都藏在故纸堆里,等着你去发掘。它帮你建立一种纵深感,看清世界的运行规律,看清虚伪的嘴脸在不同时代如何变换。
还有什么?也许是诗歌。这个就更个人了。诗歌不是用来理解的,更多是用来感受的。当你觉得一切语言都苍白无力时,一句诗歌可能就像一道闪电,劈开你心里的迷雾。它捕捉那些稍纵即逝的情绪,那些只可意会不可言传的美好或伤痛。读诗歌,是给你的灵魂找个熨帖的地方,是让你在忙碌和喧嚣之外,还能听到内心深处那个微弱的声音。
这些书,经典也好,非经典也罢,它们不是“必读”的任务,而是“可读”的礼物。它们在你需要的时候出现,可能是一句醍醐灌顶,可能是一个同行的眼神,可能是一段让你暂时忘记痛苦的时光。它们是你的成人礼,不是仪式,而是伴随一生的成长过程。
所以,别去追那些花里胡哨的榜单了。找一本你感兴趣的,能让你读进去的,读完觉得心里有点什么不一样了的书,那就是你的必读书目。可能是《百年孤独》,可能是《局外人》,可能是《乌合之众》,可能是《存在与虚无》,也可能只是一本你偶然翻到的,讲述某个普通人故事的传记。重要的是,你通过阅读,在和更广阔的世界对话,在和更深邃的自己对话。这个对话的过程,没有终点。就像成长本身,永远在路上。我们都是成人,在孤独中摸索,在痛苦中前行,在阅读中寻找一点微光。这就是全部的意义了。
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